杨延康以自己的淡定从容,随缘平和的个性,以及长期不懈的渗透融入的工作方法,获得了藏区生活松弛的、丰富的、真实的瞬间,这样的影像让我们开悟,更让我们开心。

 

 

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     别人的上海影像一点也不出人意料,就是繁华、热闹、人声鼎沸、有序井然。这是上海的惯常的一面,也是所有人意料之中的一面,其实是上海的A面。一个摄影师不能出人意料其实是没有才华的表现。如同,一人文人的文字一句后面的一句人都能猜出来,他肯定不值得期待。周明没有让人失望,他这次给我们的意外是展示了大上海繁华过后的残败,热闹尽头的落寞,人声鼎沸消退的死寂,有序井然轮回的杂乱。周明以自己的激情和控制,操持了他心仪、迷恋、缠绵的上海的B面,如同我们在浴室里审视自己的酮体,在梦中宣泄自己的欠情暗爱,在窒息中品味死后余生的况味。他的才华在于给我们意外,而且给的很有意味。

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     黑颈鹤是我国特有的珍稀鸟类,是世界上唯一生活在高原地区的鹤类,有"高原仙子"之雅称。据国际鹤类基金会和我国鹤类保护工作者的联合调查,目前,全世界黑颈鹤存量约为8000只左右,除三四百只栖息在印度外,百分之九十五以上都生活在我国境内。海拔3000米以上的青藏高原和新疆、四川、甘肃等地的高原湿地,是黑颈鹤理想的繁殖区;而西藏南部的河谷地带和云贵高原,则是其主要的越冬地。摄影师孙晋强在两年多时间里多次奔赴青藏高原和黔西南、滇东北地区的黑颈鹤栖息地,耗资十多万元,拍摄了两万多幅黑颈鹤生存繁衍、迁徙越冬的照片。这本画册就是从中由资深图片编辑那日松编辑,中国摄影出版社出版的我国第一部一本记录黑颈鹤生活习性,表现黑颈鹤生存状态,展现黑颈鹤生动形象,记载我国黑颈鹤保护成就的专题摄影画册。

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   我的经验, 摄影界有两个人答应的事,你可以相信。一个是曾璜,一个是秦军校。曾璜的极认真的人,他应该的事就等于办了。军校看着粗犷,其实很负责。 查看全文

  在一年多的时间里,我几十次翻看这本凝聚着佛光和吉祥的画册,目光在那些明黄和绛色之间流连,心绪在清香和山峦之间安然。热爱我们生活的土地,应该从解读它们开始,解读应该从认真的凝视开始。

 

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     柏雨果是真正的摄影艺术家,所以,他的影像呈现出一种特别宏大感人细腻的气象。在陕西,把摄影师说成艺术家,人家往往不买帐,没准还会和你翻脸。可是,这么说柏雨果没有问题,因为他是一直讴歌生命的人,他的对社会表达热爱的方式就是他的影像---众多的精美的,让人感动的影像。我们许多摄影人的影像,因为不精美,所以不让人感动!那么你称他为艺术家就不名副其实,这可能是他们不心安的原因。

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书里的两个细节让我感动。一个是前书舌上的一行字:"本画册所拍摄人物肖像已获得被拍摄者授权"。什么叫尊重,什么叫文明,什么叫平等,一切其实都在我们行为的细节之中,在最前的版位声明这些,其实是提醒我们受众尊重这些曾经与我们的国家人民一起承受苦难的生命!另一个是书中选用了一些作者和被采访人在一起的工作照,我刻意审视了他们在一起的关联,我为黄一鸣对被采访者在同一空间里所表现出来的平和、平等、平缓、平衡的神态和肢体语言所感动。因为,昔日对于这些灾难深重的人已经太不堪回首,今天,我们所可以做的不再是,也不能是粗鲁地揭掀伤疤!

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    《集体记忆》已经有了不小的读者群,写这篇书评时,我特意搜索了一下读者的反馈,网上已经有了不少的书评,因为这四个作者都有自己的"粉丝",他们的合力谁也不能小瞧。我赞同走出了摄影小圈子,投身大众阅读的所有出版,因为摄影人真的不能画地为牢了。 查看全文
      如果硬让我挑剔一下《上海人家》的缺陷的话,我觉得为它配套的三则文字太弱,甚至可以说与主体内容不在一个思维体系之内,还有太多的面向摄影人的自恋和自说自话,而我则固执地认为《上海人家》绝不应该是面向摄影人的一本读物,如果不是这样的定位错误的,稍微旋转个角度,它的销量何止现在的十倍百倍?

      

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      中国这类画册的通病是拍摄像观光采风,与拍摄对象没有语言感情和思想的交流,《四方城》就有这个问题,《凉山彝家》依然是,10年过去了,中国纪实摄影的进步在这一点上叫人焦急!希望,这个问题能引起正在实践的摄影人重视,这里可以成为提升的一个重要的突破口! 查看全文

  “陕西群体”的灵魂是记录生存,记录人性,记录变化。而要记录,仅仅有照片显然是不够的,或者说显然是有明显缺憾的,明显是事半功倍的!如果仅仅是把照片拿出来没有相关的资料积累和编辑手法,再深刻的思想也几乎无所附丽,传播也因之而成为蹇足!

  

   关中庙会系列之一                                          李胜利摄

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